Så här såg norska prinsessan Märtha Louise och Ari Behn ut när de anlände till bröllopet. Znyggt.

Om ni undrar vem kvinnan bakom blomman som Carl Philip sitter och småtalar med så kan jag rapportera att det är Anna Westling Blom, prins Daniels syster. Hon jobbar som socionom.

När Daniel & Victoria kom ut på balkongen skrek folk som vore de rockstjärnor. Coolt. Gammal som ung hade samlats utanför Slottet och jag tror att de flesta hade en känsla av att det här blev lite större än man hade väntat sig. Väl på plats kände nog alla historiens vingslag och kärlekens kraft svepa omkring.

Ärkebiskopens tal till Kronprinsessparet vid vigseln:

För att livet ska bli gott måste man få ta ansvar och få påverka.

Vi unnar varandra att reda oss i livet och råda över våra liv. 
Er situation, kronprinsessan Victoria och prins Daniel (nu blev det sagt, för första gången), är både unik och delad. Ni går in i uppgifter som ni inte kan välja bort — men som ni kan påverka. En av er har haft många år på sig att förbereda och leva detta liv — en av er bara några få. Ni kommer inte att rå er helt själva — men ni kommer att reda er, om ni har kvar fokus på andra än er själva, på sammanhangen, på samhället, familjen och framtiden. ”Bär varandras bördor, så uppfyller ni Kristi lag.” 
 
Vi unnar varandra att behövas och vara till nytta.
Nyttighet har flera led. Varje människa måste tänka i flera led. Vad blir följden av det valet eller det valet? Vad kan jag klara — och vad bör jag göra fastän jag undrar om jag klarar det? Ingen av oss är oumbärlig, inte heller kronprinsessor eller prinsar. Ändå behövs vi. Alla kan vi ifrågasättas, inte minst offentliga personer. Det kostar inget att kritisera, inte ens att vara elak. Ändå ska vi alla försöka bidra positivt med våra gåvor.

Er nyttighet i de stora sammanhangen blir kanske tydligast när ni kan stå för viktiga värden som hotas, som tacksamhet, som samhörighet vid kriser och förluster, som hoppfullhet i orostider, som upprördhet över och engagemang mot brott mot mänskliga rättigheter. Er betydelse för samhällslojalitet och samhällsgemenskap med fritt rum för verkligt vital demokrati och debatt kan vara stor. 
 
Samtidigt kan ni lätt reduceras till stämningsförhöjare och minsta-gemensamma-nämnare-personer. Det kan komma att förväntas så mycket av er, som inte i grunden känns viktigt för er. Måtte ni då kunna behålla er nyfikenhet och förväntansfullhet! 
 
Så är ni nu man och hustru. Privat har ni upprättat en frizon som nu är bekräftad så offentligt det bara går. I vigseln slås en bro mellan det mest personliga och det gemensamma. ”Vad Gud har fogat samman får människan alltså inte skilja åt.” Alla vi, över världen, som nu följer er vigsel, som har bett för er och kommer att be för och tänka på er, vi har också ansvar för att bistå er och hjälpa er att hålla ihop — precis som vid alla bröllop vi varit och är med vid!

I familjen kan sådan öppenhet och ömsesidighet få rum, som offentlighet och prestationsliv aldrig kan rymma. Här har ni varann, för att ni älskar varann och vill ha denna samhörighet som pålitlig och oföränderlig utgångspunkt för era liv. Mot varandra behöver ni inte vara duktiga — men ni behöver ha blicken på varandra. ”Visa varandra tillgivenhet. Överträffa varandra i ömsesidig aktning. Gläd er med dem som gläder sig och gråt med dem som gråter.”

Vi unnar varandra att bäras och ta emot hjälp.
Oberoende, självbestämmande och frihet är viktiga begrepp. Ingen ska behöva krypa, ingen ska behöva vara underdånig. Det är svårt att stå i tacksamhetsskuld.
Det är otryggt att vara i underläge om man inte kan lita på den andra. I storsamhället och offentligheten är det ofta verkligheten. I den nära relationen, när den är som vi önskar, är det på ett annat sätt. Vi mår väl av ett ömsesidigt, tryggt, kärleksfullt beroende. Det har ni gått in i. Må er frizon få behållas fri, fridlyst, men ändå välkomnande för dem ni vill ha allra närmast!

Och ett liv kan bli långt. Den som är stark kan bli svag, den som föds svag blir stark. Det får ni förvalta i er familj. Den som är trygg törs bli buren!I en nära och förtroendefull relation kan man både be tillsammans och var för sig. Ta vara på den kraften!

”Kärleken kommer från Gud, och den som älskar är född av Gud och känner Gud.” Genom kärleken manifesteras Gud. Enligt vår tro också för dem som inte tror sig känna Gud! 
Vi unnar varandra att komma tillbaka fastän vi misslyckas.
Jag tror inte någon människa lever upp till vad hon eller han skulle vilja leva upp till. Vi kommer alla till korta. De utomordentliga etiska principerna om att älska sin nästa som sig själv och att göra det mot andra som man vill att de ska göra mot en själv, är vackra men svåra. Ibland blir självföraktet övermäktigt när man ser alla sina tillkortakommanden. 
 
Ni har gift er. Ni har kommit så nära varandra att ni vet att kärleken är ömsesidig och rymmer ömsesidig förlåtelse. Då finns det utrymme också för misslyckanden och svaghet! 
 
Ni har inte gjort er förtjänta av livet. Ingen har det. Det ges oss. Luften, universums existens och någorlunda balans, minnen och förhoppningar. Det ges av Gud som vill oss väl. Kärlekens Gud. Genom det Jesus gjort för oss, vet vi att Gud förlåter och unnar oss att leva och komma tillbaka, fastän vi misslyckas! 
 
Vi unnar varandra att reda oss i livet och råda över våra liv. Vi unnar varandra att behövas och vara till nytta. Vi unnar varandra att bäras och ta emot hjälp. Vi unnar varandra att komma tillbaka fastän vi misslyckas. Vi unnar er det!
”Måtte [Fadern] i sin härlighets rikedom ge kraft och styrka åt er inre människa genom sin ande, så att Kristus genom tron kan bo i era hjärtan med kärlek. Stå fasta och var stadigt rotade i honom.”

Man undrar om Kungen har en direktlina till vädergudarna, det har ju varit oväders-varning hela veckan, men nu strålar solen som aldrig förr.

Då är Daniel Westling numera Prins Daniel. Här är hela svenska kungafamiljen. Silvia, Madeleine, Carl Philip och Carl Gustav vinkar av turtur-duvorna.

Nu åkte Victoria och Daniel just förbi vår redaktion på Operan!

Victoria & Daniel ser helt galet lyckliga ut när Agnes & Björn Skifs framför en specialskriven låt.

Senaste nytt från hovet handlar om Victorias klänning:

Brudklänning

Kronprinsessans brudklänning är designad av Pär Engsheden. Klänningen är av pärlvit dubbelsidig sidenduchesse med korta armar och utåtvikt krage som följer den rundade ringningen. Ryggen är v-formad med klädda knappar. Ett midjeskärp knäpps i ryggen. Släpet är kantat med en bård, fäst i midjan och följer slöjans form. Släpet är nära fem meter långt. Kronprinsessans skor är inklädda i brudklänningens tyg.

Kronprinsessan bär kamédiademet som brudkrona

Själva ordet kamé betyder ädelsten med dekor i upphöjd relief. Diademet är uppbyggt av guld, pärlor och kaméer. Den centrala kamén skildrar Amor och Psyke ur den grekiska mytologin. De sju kaméerna är inte snidade till diademet från början, vilket visar sig i stenarnas skiftande form och färg. Kamédiademet bars också av Drottning Silvia vid kungabröllopet den 19 juni 1976. Kronprinsessan bär en myrtenkvist som sluter kamédiademet bakifrån – en tradition från kronprinsessan Margaretha (Kronprinsessans farfars mor). Även Kungens syster, Prinsessan Birgitta, valde att använda kamédiademet vid sin vigsel 1961 med Prins Johann Georg av Hohenzollern. Prinsessan Désirée bar också kamédiademet som brudkrona när hon gifte sig med 1964 med Friherre Niclas Silfverschiöld.

Arv efter Drottning Josefina

Med stor sannolikhet är kamédiademet en gåva från kejsar Napoleon till sin hustru, kejsarinnan Josephine år 1809. Diademet tillverkades vid ateljén hos firman Nitot i Paris. Diademet ärvdes av kejsarinnans sondotter Josefina som den 19 juni 1823 blev Sveriges kronprinsessa vid sitt giftermål med kronprins Oscar (I). I nästa Bernadotteska generation ägdes diademet av drottning Josefinas dotter, prinsessan Eugénie, som i sin tur testamenterade detta smycke till sin brorsson, prins Eugen. Prinsen skänkte detta släktsmycke till prinsessan Sibylla vid hennes giftermål med prins Gustaf Adolf 1932. Kungen fick det i arv efter sin mor.

Brudslöja

Kronprinsessan bär drottning Sofias spetsslöja. Slöjan är gjord av brysselspets och bars av Sofia av Nassau vid hennes vigsel med prins Oskar (II) 1858. Det är samma slöja som Kronprinsessans mamma, Drottning Silvia, bar vid sitt bröllop med Kung Carl XVI Gustaf 1976. Denna slöja skänktes av drottning Sofia till hennes yngste son, prins Eugen. Prins Eugen gav den i sin tur till prinsessan Sibylla, som bar den under en myrtenkrans vid vigseln med prins Gustaf Adolf i Koburg 1932. Drottning Sofias slöja bars även av Prinsessorna Désirée 1964, Margaretha 1964 och Christina 1974.

Brudbukett

Kronprinsessans brudbukett består av en blandning av traditionella svenska sommarblommor och mer exotiska. Samtliga blommor är vita och buketten är bunden i en fri droppform. Följande blommor finns i Kronprinsessans bukett:konvalj, ros, phalaeonopsisorkidé, pion, klematis, rosenskära, doftranka, luktärt, fänrikshjärta, mårbackapelargon, amazonlilja, gardenia, azalea, löjtnantshjärta, samt den traditionella myrten från Sofiero.

Jag är säker på att det fälls glädjetårar i hela Sverige just nu. Man kan ju inte låta bli att bli rörd när de är så fina.